Showing posts with label refugee. Show all posts
Showing posts with label refugee. Show all posts

Wednesday, January 14, 2009

Ο απροσωπος βασανιστής.Guantanamo - Π.Ράλλη


Σήμερα 14/1 ανακοίνωσε το αμερικανικό πενταγωνο ότι αποδεχτηκε ότι ένας κρατούμενος στο Γκουανταναμο βασανίστηκε

Η ανακοίνωση παρατίθεται αυτούσια και όλο το άρθρο στο τέλος
We tortured [Mohammed al-]Qahtani," Susan J. Crawford told the Post. "His treatment met the legal definition of torture. And that's why I did not refer the case" for prosecution.
Crawford is the first senior Bush administration official who investigates Guantanamo dealings to publicly say a detainee was tortured.
"The techniques they used were all authorized, but the manner in which they applied them was overly aggressive and too persistent. . . . You think of torture, you think of some horrendous physical act done to an individual," she told the Post. "This was not any one particular act; this was just a combination of things that had a medical impact on him, that hurt his health. It was abusive and uncalled for
Interrogation techniques used on Qahtani included sustained isolation, sleep deprivation, nudity and prolonged exposure to cold. He was hospitalized twice
Τα ευρήματα είναι τα ακόλουθα

1.Υπάρχει σαφής νομικός ορισμός του βασανισμού
2.Υπάρχουν οι σαφείς αποδεκτές τεχνικές ανάκρισης οι οποίες είναι η διαρκής απομόνωση,το ολικό γδύσιμο,η παρατεταμένη έκθεση στο κρύο,η αυπνία.
3.Στον συγκεκριμμένο κρατούμενο ,ασκήθηκαν αποδεκτές τεχνικές ,αλλα σε μεγαλύτερη του αποδεκτού διάρκεια,με αποτέλεσμα να νοσηλευτεί δύο φορές.

Με απλά λόγια βασανισμός συνίσταται στην χρήση θεμιτών μεθόδων αλλα σε αδικαιολόγητο συνδυασμό και βαθμό.Επειδή όμως προφανώς χρειάζεται και ένα όριο αυτό τοποθετείται στην ανάγκη νοσηλείας.
Αν ο κρατούμενος δεν είχε νοσηλευθεί δεν θα είχε γίνει βασανισμός.Τώρα όμως ανακύπτει το ερώτημα και ποιος ορίζει την ανάγκη νοσηλείας ,προφανώς όχι ο κρατούμενος γιατί τότε θα όριζε τον βασανισμό του ο ίδιος.
Αρα το ιατρικό προσωπικό της φυλακής τον στέλνει στο νοσοκομείο.Αραγε με ποιο κριτήριο.
Την καλή του υγεία ;Μάλλον δύσκολο.Αραγε και στατιστικά να το πάρεις κανένας δεν έχει καλή υγεία .Αρα;
Ο κρατούμενος θα πέθαινε,αν δεν νοσηλευόταν.
Τον έστειλαν δυο φορές στον κέρβερο,και προλαβαν να τον επαναφέρουν πριν περάσει την πύλη.

Ετσι είναι λοιπόν φίλε μου
Ο συνδιασμός νομίμων τεχνικών,σε υπερβάλουσα δόση σε στέλνει στο επέκεινα,αλλα σε προλαβαίνουμε στο τσακ (εμείς όχι εσύ) ,και μετά ανακοινώνουμε sorry βασανισμός
Για δες όμως τις τεχνικές
Απομόνωση,δηλαδή παντελής έλλειψη επικοινωνίας.Υποχρεωτική βύθιση στις σκέψεις σου.
Γδύσιμο,δηλαδή αποστέρηση της στοιχειώδους αξιοπρέπειας
Κρύο ,για να αυξηθεί η κατανάλωση ενέργειας
Αυπνία,για να σταματήσει οποιοσδήποτε μηχανισμός αυτόματης σωματικής ανάταξης.
Από όλες αυτές τις τεχνικές λείπει το ξύλο,η φάλλαγγα,ο σωματική επαφή βασανιστή βασανιζόμενου
Δηλαδή στην συγκεκριμμένη περίπτωση δεν υπάρχει ο «βασανιστής» το ένα συγκεκριμμένο φυσικό πρόσωπο που ασκει την βία,και άρα επωμίζεται την ευθύνη.
Αυτό έχει διαχυθεί στον μηχανισμό της φυλακής
Βασανισμός χωρίς βασανιστή,βασανισμός μέσω μηχανισμού.
Βλέπεις η τεχνολογική ανάπτυξη,έχει τα παρεπόμενα της.
Απο τον αμόρφωτο,πρωτόγοννο, αποστερημένο τύπο,που διοχετεύει όλη την απωθημένη βία που σώρευσε εντός του,στον τυχαίο κρατούμενο,στον βασανιστή παρατηρητή.
Αυτόν που παρατηρεί τον κρατούμενο,γυμνό,απομονωμένο,κρύο,και άυπνο,και σταθμίζει την προσέγγιση με τον θάνατο.
Απο τον σωματικά δαπανώμενο βασανιστή,στον διανοητικά εργαζόμενο σταθμιστή του θανάτου.
Από την πυγμαχία στο σκάκι
Από τα direct ,στα rois ,mat
Αν το ντιρέκτ σου ξεφύγει,ή κάνεις λάθος εκτίμηση,το αποτέλεσμα ένα και το αυτό
Θάνατος.
Και αν σε προλάβουμε να σε σωσουμε στο νοσοκομείο ε τότε βασανισμός

Αυτά γίνονται στο Γκουαντανάμο,την στιγμή που και άλλος Μετανάστης πεθανε στην ουρά. στην Π.Ράλλη προσπαθώντας να πάρει το πολυπόθητο χαρτί παραμονής

Να πω την αλήθεια στην περίπτωση του μετανάστη,ένιωσα σαν τον συλλογικό βασανιστή του Γκουαντανάμο.
Προφανώς δεν κτύπησα τον μετανάστη,αλλα τον παρατηρώ καιρό τώρα να ξεροσταλιάζει στους δρόμους,σχεδόν γυμνό,μέσα στο κρύο,απομονωμένο ,πιθανόν άυπνο.
Δεν έχω ατομική ευθύνη.
Κανένας δεν έχει
Στο Γκουαντανάμο η απρόσωπη φυλακή,πήρε την ευθύνη για ένα βασανισμό.
Στην Π.Ράλλη η λαθος εκτίμηση μας τον έστειλε κατα λάθος στο επέκεινα
Αραγε ποια είναι η διαφορά μας;


Η ανακοίνωση για το Γκουανταναμο εδώ
http://www.foxnews.com/politics/elections/2009/01/14/official-guantanamo-detainee-tortured/
Το ρεπορταζ για την Π.Ράλλη εδώ και στον τίτλο
http://www.enet.gr/online/online_text/c=112,id=89819084

Sunday, November 30, 2008

Μετανάστες:Απεργία στα Χανιά,Συνωστισμός στην Π.Ραλλη


Δεκαπέντε ξένοι μετανάστες στα Χανιά ,συνεχίζουν εδω και είκοσι μέρες την απεργία πείνας.,με αιτήματα για την διεύρυνση νομοθετικών ρυθμίσεων και έτσι να κατοχυρώσουν δυνατότητα παραμονής στην Ελλάδα.
Για την υπεράσπιση τους ,συλλογικότητες του αντιεξουσιαστικού χώρου,έκαναν κατάληψη του Δημαρχείου Χανίων στις 27/11/08.
Η κοινωνία πολιτών της περιοχής συμπαραστάθηκε στο αίτημα των μεταναστών ,και πλήθος συνεταιρισμών συνυπέγραψαν σχετικά ψηφίσματα.
Απο το Σαββατο δύο από τους απεργούς ευρίσκονται σε δεινή κατάσταση ,στο Νοσοκομέιο Χανίων.


Καθημερινά 2000-3000 μετανάστες συνωστίζονται σε απάνθρωπες συνθήκες επι της Π.Ράλλη ,στο τμήμα Αλλοδαπών για την απόκτηση προσωρινής άδειας παραμονής.
Οι ασφυκτικές συνθήκες επιτείνονται από τις αστυνομιοκές παρεμβάσεις,που στο όνομα της διατήρησης της «ουράς» έχουν ασκήσει βία στους μετανάστες.
Υπενθυμίζεται ότι στις 26/10 οι απάνθρωπες συνθήκες και η αστυνιμική βία, επέφεραν τον θάνατο ενός Πακιστανού και τον τραυματισμό πολλών άλλων.

Απο την Εποχή 30/11/08

Friday, November 7, 2008

Η πολιτική οικονομία των βλεμματων της οδου Καποδιστρίου


Η οδός Καποδιστρίου είναι ένας μικρός δρόμος στην Αθήνα,που καταλήγει στην Πλ.Βαθη.Οποιος τον περνάει με αυτoκίνητο,αναγκαστικά έχει πολλές στάσεις καθώς όλοι οι κάθετοι εχουν φανάρια.Είμαι απο αυτούς που αναγκάζονται να περνάνε από τον δρόμο αυτό.
Στις αλλεπάλληλες αναγκαστικές στασεις,συνειδητοποιεί κανείς ,οτι στο τέλος του μικρού δρόμου,σε εργασιμες ώρες στοιβάζονται,δυο κατηγορίες ανθρώπων στα πεξοδρόμια,που απλώς κοιτάνε τα αυτοκίνητα.
Συνάνθρωποι με εξάρτηση στις ουσίες,που επισκέπτονται σωρηδόν το σχετικό γραφείο, και προσφυγες που συνωστίζονται στα γραφεία μη κυβερνητικής οργάνωσης που τους παρέχει μικρή οικονομική βοήθεια,υγειονομικές παροχές και ίσως τροφή.
Σε απόσταση 30 μέτρων,δυο διαφορετικοί πληθυσμοί Homo Sacer ,με διαφορετικές όμως διαδρομές.
Η διαφορά τους αντικατοπτρίζεται στο βλέμμα.Στο απλανές βλέμμα που κοιτάνε τους οδηγούς.
Οι πρώτοι σχεδόν δεν έχουν βλέμμα.Κάτι κρυστάλλινο αδιόρατο επικαλύπτει τα πρόσωπα τους,και παρότι σε κοιτάνε ή σου μιλάνε δεν βλέπεις παρά ένα κενό στα προσωπα.Μια απουσία οποιουδήποτε νοήματος στα νεύματα ή τις χειρονομίες.
Ακόμη και η πιθανή αίτηση για ψιλά,είναι περίπου μηχανική.
Μερικά μέτρα πιο κάτω τα βλέμματα είναι σαν μυθιστορήματα.Ο καθένας που σε κοιτα μπορεί να σου πει σε τρία δέκατα,μια οδύσεια γεμάτη περιπέτειες αλλά και ένα ουράνιο τόξο με ελπιδες για ζωή.Πίσω από τα κουρασμένα κορμιά,τα παιδιά στις αγγαλιές, βλέπεις να πάλλεται η ζωή,η δίψα το μέλλον.
Η τρέχουσα χονδροειδής ,εκ του δημοσιογραφικού ασφαλούς, προσέγγιση , θρηνωδεί για τους αποκλεισμένους.
Κι’όμως η μορφή και η τροπή του αποκλεισμού είναι διαφορετική
Κάποιοι θύτες και θύματα μιας ψυχολογικής συμπεριφοράς ,εκτος του στατιστικού στερεότυπυ που ονομάζεται «κανονικότητα» ,ανοίγουν την πόρτα και εκβάλουν στο «έξω» τρομαγμένοι από το «εντός» που συλλογικά διαμορφώνουμε.Και η έξοδος τους γίνεται τελετουργικά,με θυμιατά και λιβάνια.
Οι άλλοι ,σύγχρονοι Οδυσσεις ,δεν έχουν ούτε μέσα ούτε έξω.Κοιτάνε τον τόπο ως νομάδες ,και από την τροπικότητα της «στέρησης»,εισβάλουν στην δυνητικότητα του «πλούτου» χωρίς τελετές.Ετσι απλά όπως οι πρόγονοι μας άλλαζαν δένδρα ή ξεφωτα για να συλλέξουν καρπούς.
Στους πρώτους στερούμε συνεχώς την τελετή,και μας τρομάζουν οι αντιδράσεις τους.
Οι δεύτεροι μας τρομάζουν ,με την φυσική τους δύναμη,την «αγρια» διάθεση για το μέλλον ,και επειδή μας θυμίζουν τον «προπολιτιστικό» εαυτό μας,μας σοκάρουν με την αλήθεια τους.
Η κοινωνία δημιουργεί στοιβάδες και μορφώματα εκτός προγράμματος.Γι αυτό και φιάξαμε τα κράτη,για να μπορούμε να ζούμε όλοι μαζί.Πλην όμως χάνουμε και τις ιδιαιτερότητες το στίγμα της διαφορετικότητας.
Η γνώμη μου μη στερούμε το λιβάνι από τις τελετές ,ας δώσουμε όλα τα χαρτιά και τα δικαιώματα στους Οδυσσεις.Αλλιώς η Καποδιστρίου θα πήξει

Wednesday, October 29, 2008

GREEK POLICE KILL PAKISTANI REFUGEE


On Sunday October 26, thousands of immigrants have sought to apply for asylum in Foreigners Department in Petrou Ralli. Faced with the state violence, allegedly for «to join the queue». The zeal displayed by the guards of "order and security" led to the assassination of Montaser Mohammed Ashraf, after a brutal police chase, and the serious injury of 15 other migrants. Despite the usual activation of the state conceal and fanciful press of uniformed fascists, the testimony of the injured do not allow questioning of the events.